三腳銅酒杯上其中一個(gè)腳刻了8個(gè)字：中國(guó)貴州茅臺(tái)酒廠

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中國(guó)貴州茅臺(tái)酒廠，高檔禮盒配套贈(zèng)品，市價(jià)百元左右

青銅爵上刻中國(guó)國(guó)營(yíng)茅臺(tái)酒廠，真品有這樣的品種；真品有收藏價(jià)值的；真品喜歡就可以當(dāng)一個(gè)品種收藏。

沒(méi)有

杯腿上的字是：中國(guó)貴州茅臺(tái)酒廠?，F(xiàn)代的工藝品，茅臺(tái)酒禮盒裝的贈(zèng)品。喜歡的東西都可以收藏。

您的這一個(gè)銅爵杯，是典型的現(xiàn)代的“90年代茅臺(tái)酒銅爵杯工藝品”；國(guó)內(nèi)藝術(shù)品市場(chǎng)上比較常見(jiàn)，市場(chǎng)上一般喊價(jià)在200元左右；超過(guò)這一個(gè)價(jià)格，市場(chǎng)上可以大量供應(yīng)的；喜歡就可以當(dāng)一個(gè)品種收藏！

青銅爵刻有中國(guó)寶多榮臺(tái)酒廠，真品是九十年代的品種；時(shí)代特征比較顯著；真品有一定市場(chǎng)潛力的。

根據(jù)您提供的信息，您說(shuō)的應(yīng)該是，前些年，茅臺(tái)酒贈(zèng)的，“國(guó)酒茅臺(tái)”銅爵杯。

你好！不是古董僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

應(yīng)該是現(xiàn)代的

應(yīng)該寫(xiě)的是中國(guó)貴州茅臺(tái)酒廠我也有一對(duì)你能讓我看看你的酒杯嗎？

絕對(duì)不是 青銅器是古代的器皿 那時(shí)候怎么會(huì)有中國(guó)2個(gè)字呢

不是說(shuō)

現(xiàn)代字的都不是。再看看別人怎么說(shuō)的。

爵作為飲酒之器，早在公元前2400年左右就已經(jīng)出現(xiàn)。陶爵流行于夏、商，銅爵流行于商和西周，西周以后便罕見(jiàn)爵杯的蹤跡了，到了秦漢時(shí)期，人們幾乎不知爵為何物了。宋代以來(lái)，以古物為研究對(duì)象的金石學(xué)興盛起來(lái)，人們才重新開(kāi)始認(rèn)識(shí)商周爵杯的原始面貌，隨之而來(lái)的仿古之風(fēng)大作，目前所見(jiàn)的仿古爵杯，有銀爵、銅爵、玉爵和瓷爵等。這些仿古爵杯也常常出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的繪畫(huà)作品中，明代畫(huà)家陳洪綬的《蕉林酌酒圖》中就有用仿古爵杯飲酒的形象。在《蕉林酌酒圖》中，畫(huà)家以高大的芭蕉樹(shù)和假山為背景，以人物形象的大小、衣著的不同來(lái)表現(xiàn)人物的地位級(jí)別；以石桌上厚厚的書(shū)卷和巨大的酒甕為依托，來(lái)烘襯主人持杯細(xì)酌的閑情雅致。這幅畫(huà)有一個(gè)明顯的特點(diǎn)，就是對(duì)主人所用的各種器物刻畫(huà)得極為細(xì)致。像旁邊木雕上所放之雙耳銅鼎、石桌上帶鸕鶿杓的大酒壇、主人手中之爵杯和侍女手托之酒壺等，皆精美非常。尤其是主人手中之爵杯，顯然是一件仿古爵杯，與安徽省歙縣和浙江杭州所出之藍(lán)釉爵杯極為相似，看來(lái)明代時(shí)還流行用仿古的爵杯飲酒。

杯腿上的字是：中國(guó)貴州茅臺(tái)酒廠?，F(xiàn)代的工藝品，茅臺(tái)酒禮盒裝的贈(zèng)品。喜歡的東西都可以收藏。

你好， 這個(gè)應(yīng)該有一定的收藏價(jià)值。關(guān)于收藏品的收藏價(jià)值已經(jīng)回答很多次了。值不值得收藏？它自有物質(zhì)、精神兩方面的意義。一方面，它是承載歷史、文化、藝術(shù)信息的商品，其價(jià)值具有不穩(wěn)定性，隨著時(shí)代風(fēng)尚、審美趣味的變化而變化。而整體上呈上升趨勢(shì)。以書(shū)畫(huà)為例，齊白石的同一幅畫(huà)，在70年代值100元，而到現(xiàn)在，可達(dá)到30萬(wàn)元。至于古代的書(shū)畫(huà)，經(jīng)年累月，其漲幅就更大了。　　在現(xiàn)代社會(huì)，從事收藏已成為人們重要的投資手段。相對(duì)較低的投入、和相對(duì)較高的產(chǎn)出，低風(fēng)險(xiǎn)、高效益的文物收藏已越來(lái)越受到有識(shí)之士的青睞。在經(jīng)濟(jì)日漸繁榮的今天，收藏已不再成為文人雅士的專利，而逐漸成為人們經(jīng)濟(jì)生活和精神生活的一部分?！　v史上靠收藏而成為巨富的人，實(shí)在是數(shù)不勝數(shù)。明代中葉，因?yàn)榻辖?jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，涌現(xiàn)了一大批書(shū)畫(huà)鑒藏家，如文徵明父子、項(xiàng)元汴家族，王世貞兄弟以及董其昌等等。這些收藏家同時(shí)又是著名的書(shū)畫(huà)家，他們的收藏一方面推動(dòng)著當(dāng)時(shí)書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的繁榮，同時(shí)也推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！　∈詹仄凡粌H是財(cái)富、更是品位、修養(yǎng)、以及地位的象征。尤其是近年來(lái)眾多企業(yè)參與收藏，充分展示現(xiàn)代企業(yè)的層次和魅力，使其在激烈的商戰(zhàn)中永遠(yuǎn)成為大眾關(guān)注的對(duì)象?！　∈詹卦诟淖?nèi)藗兾镔|(zhì)生活的同時(shí)，也提升著人們的精神生活。如果說(shuō)，藏品之于內(nèi)府，不過(guò)是眾多國(guó)家財(cái)產(chǎn)中一部分而已；而對(duì)于私人收藏家來(lái)說(shuō)，每一件都有非同尋常的意義。每一件藏品的各個(gè)細(xì)節(jié)：色調(diào)、神韻都了然于胸，而且熟知關(guān)于它的故事和傳奇。它的得與失、來(lái)與去、聚與散都與你息息相關(guān)?！　∫虼?，說(shuō)收藏可以陶冶情操、修身養(yǎng)性是有道理的。它要求收藏者具備理性的經(jīng)濟(jì)頭腦的同時(shí)，還要有很好的藝術(shù)的修養(yǎng)。收藏者在收藏的過(guò)程中，潛移默化地將自己培養(yǎng)成理性和感性結(jié)合得相當(dāng)和諧的現(xiàn)代人。 至于估價(jià)，通過(guò)幾張圖片或者描述這里無(wú)法給你準(zhǔn)確的評(píng)定，即使給出價(jià)格也未必準(zhǔn)確，而且即便說(shuō)出來(lái)您也未必相信。所以對(duì)于真?zhèn)魏凸纼r(jià)建議找行家現(xiàn)場(chǎng)評(píng)定。（以上供你參考吧~希望能幫上點(diǎn)忙~~望你采納~）