灣子街

我是來看評論的

我買時候是290一車 四輪車 昨天上的料 一個人一個價的 就看是不是熟人拉了

裝修房子找我

有酒有煙，我就跟你走；再看看別人怎么說的。

游嵩山，找天蚨。天蚨園是嵩山原生態(tài)農(nóng)家樂一站式旅游服務(wù)第一品牌莊園！客房住宿： 嵩山南麓，少室山下，天蚨園里，黛瓦白墻，綠樹環(huán)繞，是您游玩之余最好的休憩場所。一杯清茶，一份清幽，一份寧靜！涼風習習，清風自窗外吹入房間，清爽無比，不是空調(diào)勝似空調(diào)。倚窗眺望，春天山花爛漫，夏天青山滴翠，秋季滿山紅葉，冬季白雪皚皚，有著連綿起伏的自然景觀。天蚨傳說更讓您領(lǐng)閱故事的傳奇。本園設(shè)有田園型大床間、雙人間、三人間： (帶有太陽能淋浴、獨衛(wèi)、空調(diào)、有線電視、網(wǎng)線等)， “游住青山碧水旁，紫藤半掩小軒窗?！睂庫o的天蚨園，整潔干凈的房間非常適合您和家人在游玩之后好好休息一下！ 交通導航：1. 自駕車：永登高速→鄭少洛高速→登封西（汝州方向）出口→（下高速后向前直行約2分鐘）→三皇寨景區(qū)旅游公路入口→三王莊村口大界碑處（三岔口）→左拐10米→右拐向西200米→天蚨農(nóng)莊。（至登封的高速公路只有三條：鄭少，洛少，永登）2. 公共交通：新鄭機場→鄭州民航酒店（坐機場大巴15元）→鄭州火車總站→鄭州客運中心站（火車站廣場正對面）→坐“鄭州﹣登封”的高速大巴（注意：買票時千萬不要買到少林寺的票，而是要買去登封的票，不能坐“鄭州﹣少林”的中巴，8：30的車中午你也到不了少林寺）→登封客運總站→天蚨農(nóng)莊專車接送→天蚨農(nóng)莊。 餐飲美食： 天蚨農(nóng)莊遵循“飲和食德”之理念，提倡綠色飲食，堅持粗糧細做，膳食結(jié)構(gòu)上以“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充?！睘樵瓌t，保證選用的所有食品原料均經(jīng)過科學的精挑細選，95%以上采自自家莊園，畜禽都為農(nóng)家自養(yǎng)、傳統(tǒng)加工，不加任何添加劑。味美價廉，應(yīng)有盡有，豐儉由人，熱情的服務(wù)一定會讓您非常的滿意，馬上和我們聯(lián)系吧！ 天蚨名菜：“蚨從天降,古法燒雞,嵩山乳鴿,一雞兩吃,醬香狗肉,牛氣沖天,三汁燜鍋,滋補燉三寶,仔姜炆鴨”,其中三皇燒雞是采用鮮嫩活雞，配用多種名貴中藥材，在瓦缸中用木材碳火燒烤而成，其色金黃，皮脆有炭火香，肉汁豐富且嫩滑，形美觀而不散。天蚨農(nóng)莊的美食讓您觀于色，嗅于香，嘗五味，真食者也！ 農(nóng)家特色：農(nóng)家主食有粗糧包，卷烙饃，菜團子，攤煎餅，玉米粥等；野菜有野菊苗、白蒿、馬齒菜、蒲公英、灰灰菜、薺菜、楊槐花、榆錢兒、云錢菜、枸杞芽、山韭菜、木蘭頭等等20多種，宋之問《嵩山夜還》詩云：“家住嵩山下，好采舊山薇?！? 自制米酒：天蚨農(nóng)莊選用上等五谷雜食，加上精湛的工藝，釀好的米酒湯白汁清，甜濃鮮香。古人云：“欲釀好酒，必須心善厚實。酒者，久也，久釀則香濃，久貯則味長，此主家已備之?！? 土特產(chǎn)：天蚨農(nóng)莊秘制芥絲、韭花、紅薯、柴雞、柴雞蛋更是別有風味，其中“天蚨園”牌芥絲采用嵩山山脈西麓的少室山特種土地種植出的圓葉芥菜，經(jīng)過秘制的手工腌制工藝，灌裝而成美味佳肴，味道鮮美、氽鼻濃香，沁人心脾，清爽可口。

什么消費不成熟！我明年就要開！這是個非常理想的市場，一旦有個超級市場，全登封的市民都會來買，不管在中心還是在邊沿地帶，因為登封不算大，從東到西也不過是30分鐘就到了，所以所有的市民都會去逛的！

蒿hāo (1) ㄏㄠˉ(2) 二年生草本植物，葉如絲狀，有特殊的氣味，開黃綠色小花，可入藥（亦稱“青蒿”、“香蒿”）：～萊（雜草，喻草野百姓）。(3) 氣蒸出的樣子。(4) 消耗。

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你去請教字典啊～～～

蘇軾 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。 莫聽穿林打葉聲， 何妨吟嘯且徐行。 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒， 微冷，山頭斜照卻相 迎。 回首向來蕭瑟處，歸去， 也無風雨也無晴。 【詩文賞讀】此詞作于宋神宗元豐五年（1082），貶謫黃州后的第三年。寫眼前景，寓心中事；因自然現(xiàn)象，談人生哲理。屬于即景生情，而非因情造景。作者自有這種情懷，遇事便觸發(fā)了。《東坡志林》中說：“黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買田其間，因往相田?！蓖局杏鲇?，便寫出這樣一首于簡樸中見深意，尋常處生波瀾的詞來。 首句“莫聽穿林打葉聲”，只“莫聽”二字便見性情。雨點穿林打葉，發(fā)出聲響，是客觀存在，說“莫聽”就有外物不足縈懷之意。那么便怎樣？“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼應(yīng)小序“同行皆狼狽，余獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來。徐行而又吟嘯，是加倍寫；“何妨”二字逗出一點俏皮，更增加挑戰(zhàn)色彩。首兩句是全篇主腦，以下詞情都是從此生發(fā)。 “竹杖芒鞋輕勝馬”。先說竹杖芒鞋與馬。前者是步行所用，屬于閑人的。作者在兩年后離開黃州量移汝州，途經(jīng)廬山，有《初入廬山》詩云：“芒鞋青竹杖，自掛百錢游；可怪深山里，人人識故侯。”用到竹杖芒鞋，即他所謂“我是世間閑客此閑行”（《南歌子》）者。而馬。則是官員或忙人的坐騎，即俗所謂“行人路上馬蹄忙”者。兩者都從“行”字引出，因而具有可比性。前者勝過后者在何處？其中道理，用一個“輕”點明，耐人咀嚼。竹杖芒鞋誠然是輕的，輕巧，輕便，然而在雨中行路用它，拖泥帶水的，比起騎馬的便捷來又差遠了。那么，這“輕”字必然另有含義，分明是有“無官一身輕”的意思。 何以見得？封建士大夫總有這么一項信條，是達則兼濟天下，窮則獨善其身。蘇軾因反對新法，于元豐二年被人從他的詩中尋章摘句，硬說成是“謗訕朝政及中外臣僚”，于知湖州任上逮捕送御史臺獄；羈押四月余，得免一死，謫任黃州團練副使，本州安置。元豐三年到黃州后，答李之儀書云：“得罪以來，深自閉塞，扁舟草屨，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵，輒自喜漸不為人識?！北蝗送妻R，不識得他是個官，卻以為這是可喜事；《初入廬山》詩的“可怪深山里，人人識故侯”，則是從另一方面表達同樣的意思。這種心理是奇特的，也可見他對于做官表示厭煩與畏懼。“官”的對面是“隱”，由此引出一句“一蓑煙雨任平生”來，是這條思路的自然發(fā)展。 關(guān)于“一蓑煙雨任平生”，流行有這樣一種解釋：“披著蓑衣在風雨里過一輩子，也處之泰然（這表示能夠頂?shù)米⌒量嗟纳睿！保ê埔怼端卧~選》）從積極處體會詞意，但似乎沒有真正觸及蘇軾思想的實際。這里的“一蓑煙雨”，我以為不是寫眼前景，而是說的心中事。試想此時“雨具先去，同行皆狼狽”了，哪還有蓑衣可披？“煙雨”也不是寫的沙湖道中雨，乃是江湖上煙波浩渺、風片雨絲的景象。蘇軾是想著退隱于江湖！他寫這首《定風波》在三月，到九月作《臨江仙》詞，又有“小舟從此逝，江海寄馀生”之句，使得負責管束他的黃州知州徐君猷聽到后大吃一驚，以為這個罪官逃走了；結(jié)合答李之儀書中所述的“扁舟草屨，放浪山水間，與樵漁雜處”而自覺可喜，他是這一種心事，在黃州的頭兩三年里一而再、再而三的表白出來，用語雖或不同，卻可以彼此互證，“一蓑煙雨任平生”之為歸隱的含義，也是可以了然的。 下片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫實。不過說“斜照相迎”，也透露著喜悅的情緒。詞序說：“已而遂晴，故作此?！逼邆€字閑閑寫下，卻是點晴之筆。沒有這個“已而遂晴”，這首詞他是不一定要寫的。寫晴，仍牽帶著原先的風雨。他對于這一路上的雨而復晴，引出了怎樣的感觸來呢？ 這就是接下去的幾句：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”“蕭瑟，風雨聲?！薄耙褂旰螘r聽蕭瑟”，是蘇軾的名句。天已晴了，回顧來程中所經(jīng)風雨，自有一番感觸。自然界陰晴圓缺的循環(huán)，早已慣見；宦途中風雨的襲來，卻很難料定何時能有轉(zhuǎn)圜，必定有雨過天青的遭際嗎？既然如此，則如黃庭堅所說的，“病人多夢醫(yī)，囚人多夢赦”（《謫居黔南十首》），遭受風吹雨打的人那是要望晴的吧，蘇軾于此想得更深，他說無風雨更好。無風雨，則盼晴、喜晴的心事也不需有了，這便是“也無風雨也無晴”的真諦。如何得到政治上“也無風雨也無晴”的境界？是“歸去”！這個詞匯從陶淵明的“歸來去兮”取來，照應(yīng)上文“一蓑煙雨任平生”。在江湖上，即使是煙雨迷蒙，也比宦途的風雨好多了。

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨，持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

※ 特制武漢臘腸的配方和灌制 1、選料及處理：選用新鮮豬后腿及前夾純瘦肉70斤及色白質(zhì)硬的脊膘30斤。瘦肉去骨，剔去淋巴，膜和出血管等，切成0.4—0.6斤生蝗小塊；肥膘去掉皮、瘦肉、軟脂肪，切在懷厘米見方的小丁。2、配料：白砂糖6斤，精鹽、汾酒各2.5斤，味精、生姜粉各0.3斤，白胡椒粉0.2斤，硝酸鈉0.05斤。3、胯制和拌料：交瘦肉志人加入精鹽及硝酸風俗進行腌制，溫度在30℃左右時腌制24小時。腌好的瘦肉呈鮮紅色。將腌好的瘦肉放在30℃以下的溫水中清洗后瀝干水，投入攪餡機內(nèi)攪碎，然后按瘦肥比例投入容光煥發(fā)器內(nèi)攪拌3—5分鐘。把除酒以外的配料加適量熱水化勻，倒入裝肉餡的容器內(nèi)，再攪拌2—3分鐘，最后加酒攪拌均勻即可灌制。4、灌腸、掛晾和烘制：將腸衣洗凈泡脹，進行灌腸，灌后每隔15厘米分另用麻繩和草繩各扎一道。腸衣頂端先打一個扎完一根后再將腸尾端打一個結(jié)。扎好的腸要經(jīng)排氣，然后用40℃溫水洗凈后上桿，放和烘車內(nèi)掛晾一個小時，滴干水后推入烘房。烘房溫度要保持在45—50℃，歷時約15個小時，以烘干縮身為適度。把扎腸的草結(jié)剪去，使其成為對形。成品特點：醇馥醉人，色澤鮮濃，味道香甜可口，富于貯藏性。★ 遼源龍山香腸制作法 遼源龍山香腸在北方及京津地區(qū)飲譽很高，其制作方法嚴格，系用羊腸衣灌制而成，別具風味。1、選料及整理：選新豬臀尖、里脊的瘦肉80%，肥肉20%及腸衣。用絞肉機將瘦肉絞成肉餡，肥肉切成1厘米大的肉丁。2、配料（按100斤料肉計算）：白糖10斤，精鹽1.5斤，鮮姜汁適量，肉桂、丁香、砂仁等適量（用龍泉酒浸泡）。3、原料的腌制：攪拌后的料肉先用白糖、精鹽、味精和姜汁進行腌制，攪拌后加入用酒浸泡過7天的肉桂等配料，再攪拌至半粥狀，靜置約10分鐘后灌腸，用直徑為1.6厘米的羊腸衣，加工成近27厘米長的半成品。4、烘烤及干燥：將灌好的腸送入木炭烘烤室進行烘烤，溫度控制在90℃，4小時后開始降溫，每小時降10℃，待降至50℃時即可出爐。出爐后送進自然風室通風干燥5天，讓香腸回轉(zhuǎn)定型。5、水煮：將已定型的腸用90℃熱水煮12分鐘即為成品。成品特點：色呈棗紅，形如蠟燭，飽而不脹，味美芳香，久食不膩。

付費內(nèi)容限時免費查看回答我是百度知道問一問答主“露露? ”，您好呀（非咨詢內(nèi)容的客服及其它客服）很高興為您服務(wù)，問題已收到? ，正在敲字? 編輯答案中，還請您耐心等下一下下?? ，三分鐘內(nèi)一定給您答復喲珞 ?。ㄓH，本次回復僅供此次問題參考回答，不做正確結(jié)論喲）提問每斤肉臘腸配方比例多少回答1.豬肉選去皮前腿肉，肥瘦三七比例。切小丁，或者用機器絞成細條會比較好灌。2.倒進高粱酒，（我們選用的是廈門丹鳳高粱，酒香很足，看自己方便都可以），放白糖，鹽，（味精可放可不放）。3.用手攪拌均勻，腌制半天（3小時左右）4.新鮮小腸用筷子戳進去翻洗干凈。加生粉進去抓洗掉黏液?，F(xiàn)在也有賣腌漬的腸衣。但我們還是喜歡用新鮮豬腸來做比較放心，口味也比較好。5.接下來開始灌腸，有灌腸設(shè)備的就比較省事。我們是用這種漏斗灌的。6.拿起豬腸一端，系上棉線。另一端套住漏斗底部。把腌制好的料繼續(xù)翻拌均勻。從漏斗口灌進去。再用手捋捋腸子。一根灌好了，再用剛才那端的棉線系上這頭。7.如果腸子太長，灌好可以拿棉線中間再扎起來。8.全部灌好，水洗一下?lián)瞥?.掛在陰涼通風處。盡量不曬到太陽。差不多五六天左右就可以了2、配料（按100斤原料肉計算）：一級淺色醬油2—3斤，精鹽2.8—3斤，白糖9—10斤，50度以上白酒3—4斤。 這個 親更多11條

豬肉灌腸原料：豬肉末、淀粉一杯分兩份、蒜、味精、鹽。豬肉灌腸是特色傳統(tǒng)名菜之一，在北京，內(nèi)黃，汝州等地皆有出產(chǎn)。色澤金黃，外焦里嫩，蒜香辣味濃郁，用竹簽扎食，別有風趣，美味無比。豬肉灌腸屬于腌制熏烤食品，含有亞硝酸鹽、焦油等致癌物質(zhì)，此外含鹽份也較高,經(jīng)常食用過咸的食物也容易引發(fā)高血壓、老年癡呆等一系列疾病。所以，這類食品建議少食，食用后吃一些黃瓜和綠豆等排毒食品可以排除毒素。拓展資料1.豬肉不宜多食，肥肉尤其如此。多食則助熱，使人體脂肪蓄積，身體肥胖，或血脂升高，抑制動脈粥樣硬化，產(chǎn)生冠心病、高血壓等。故肥胖、血脂過高、冠心病、高血壓慎用或忌用。

付費內(nèi)容限時免費查看回答您好！我已經(jīng)收到了您的問題！請稍等一會，我立刻為您整理答案！配料：5斤肉，（鹽23克，味精30克，白糖75克，醬油175克，白酒75克，十三香23克）倒入配料后把肉抓均勻，腌制1小時后就可以開始灌香腸了。做法：①腸衣，也就是大腸皮，肉店都是有賣的，只不過有的店為了讓你去他那里灌腸，不想賣給你，多問幾家就肯定能買到，10元10米能灌十斤肉，也可以某寶看看，腸衣在灌肉之前先用水通一下，這樣灌的時候沒有氣泡，腸衣一頭系死疙瘩，另外一頭套在礦泉水瓶做的漏斗，用手握緊，就可以開始灌腸了，用筷子往下順，很容易就灌進去了，用手順一下，這樣更快速一些最后封口，封結(jié)實。②截幾段，繞一下，打結(jié)，分成幾個小等份 最后一步，用針在每根香腸上扎幾個小孔散氣，這樣的作用是，腸干了后，切的時候肉不會散，因為手工灌是會有氣體進去的 ③ 放到陽臺上晾曬1個星期就可以吃了，沒有太陽的，開著窗戶通風就行，當然晾干需要一個月，那樣更好保存。更多7條

廣東臘腸制作方法 用料：瘦肉3500克，肥肉1500克，精鹽100克，白糖250克，生抽250克，山西汾酒150克，硝2克，清水750克。 制作方法： 腌制：制作這款臘腸，我們得分二個步驟，首先是將肥肉放入開水之中浸熟，拌上少量山西汾酒，埋入白糖之中（此法被稱作“冰肉”，原因是肥肉腌透煮熟后呈透明，有如冰塊而得名，且如此制法，可令肥肉不肥不膩），腌約1天后，用刀切成比黃豆稍大的肉粒；第二步是將瘦肉（最好是無皮豬肘肉）切成又好象黃豆大小的肉粒，調(diào)入精鹽、白糖、生抽、山西汾酒和硝拌勻，腌約至少8小時。 風臘：待以上兩種肉粒分別腌透后（如須令臘肉爽口，可將瘦肉先攪撻一番），放入同一鋼盆之中，加入清水，借用漏斗的幫忙將肉水壓入泡軟的腸衣之中，以九成飽滿務(wù)度，然后將兩端腸衣打結(jié)，用針耙在肉腸上密插，以利疏氣，再用麻繩每隔30厘米分為一段綁上，中段綁上水草，掛穿在竹桿上，先用炭火稍稍焙干，再放入通風處晾曬7天左右，以肉腸身硬為度。 注：廣東東莞的“臘腸”同樣配制，區(qū)別在腸衣和分段的長短，有“東莞臘腸，又粗又短”之說

其實吧，這東西在家自己灌還是挺麻煩的，真不如買點，一般去大點的超市或飯店都行，別買多隨吃隨買

枯枝牡丹，生于江蘇鹽城，以便倉出產(chǎn)者為上品，以奇、特、怪、靈著稱于世，與瓊花、并蒂蓮一道被譽為江蘇三絕、花中奇葩。顧名思義，牡丹花開之時枝葉枯萎而花朵艷麗。 凡讀過古典名著李汝珍《鏡花緣》的人，均知在鹽城古鎮(zhèn)便倉，有以奇、特、怪、靈而馳名的枯枝牡丹。從宋末至今，已七百年余年，歷經(jīng)朝代更替，滄桑巨變，經(jīng)受戰(zhàn)火摧殘，始終不敗。 有關(guān)枯枝牡丹的傳說甚多： 一說唐代武則天為慶賀登基，責令百花隆冬齊放，唯牡丹仙子玩誤御旨，觸怒武后，遂將宮中二千株牡丹用火炙烤，遂成枯枝。 二說元朝末年，隨張士誠起義的卞元亨兵敗隱退便倉，途中馬鞭丟失，遇一花鹿，口銜枯枝，跪倒馬前，元亨取其枯枝，策馬而歸，至便倉家院，插枯枝于地，遂為枯枝牡丹。此花奇異處甚多。其花瓣能應(yīng)歷法增減，農(nóng)歷閏年十三個月，花開十三瓣，平年十二月，花則十二瓣；放花時節(jié)性較強，每年都是谷雨前后三日放花，花信兒準確無誤；更堪稱奇的是，這花似乎能世事時勢，頗具靈性，嚴冬季節(jié)二度放花，枯枝無葉唯花獨秀。相傳明太祖知卞元亨文武才能，三請其而不出，朱元璋大怒，頒旨將元亨充軍，及至赦歸，滿園重放異彩，元亨感慨萬千，賦詩云：“牡丹原是親手載，十度春風九不開，多少繁花零落盡，一枝猶待主人來”。 追溯其源，此花靈根乃原主人—卞濟之，宋末任陜西參知政事時所植。宋亡后，濟之將此花從國府園中移紅白二本植于姑蘇楓橋鎮(zhèn)，后為避世又從姑蘇退隱東溟（今便倉），其花隨主人遷移于古鎮(zhèn)——便倉。到了元末，濟之嫡孫元亨——被吳王張士誠委以兵馬大元帥，乃愛其花，1367年9月士誠敗元亨解甲隱退于便倉，將原植株二本分成十二株，至此奇花名噪鄉(xiāng)里。張愛萍將軍有聯(lián)：海水三千丈，牡丹六百年。 由于枯枝牡丹的稀奇名貴，政府不斷撥款修繕擴建，現(xiàn)已占地0.71公頃，并請?zhí)K州的園林巧匠在園內(nèi)建起八角回廊，天香亭，奇葩軒，牡丹仙子塑像，旱橋、碑亭、門亭等景點，又從洛陽、菏澤引進多種珍品牡丹，新辟一園，加上各種奇樹異草，把枯枝牡丹園裝點成蘇北的一大人文景觀。 “年年谷雨花似錦，歲歲觀花人如潮”，每逢花放時節(jié)，四面八方，男女老幼，云集便倉，許多名人還賦詩盛贊：“炎風炙葉殘紅去，冰雪摧莖鎖玉樓，聞道人間寒已盡，濃妝漫步上枝頭”?！笆⑹烂麍@幾度來，賞心悅目踐衣苔，葉翻露氣輕盈舞，花媚春風爛漫開”。文字 枯枝牡丹園 枯枝牡丹園位于亭湖區(qū)便倉鎮(zhèn)?？葜δ档ひ蚱?、特、怪、靈而馳名中外，古典小說《鏡花緣》及明、清《鹽城縣志》均有描述和記載。 枯枝牡丹每年都是谷雨前后3日內(nèi)開花，花信兒準確無誤。此時，滿園花開，姹紫嫣紅，猶如胭脂凝成，美艷潤澤，芬芳馥郁；襯托著花朵的葉片，繁茂厚實，青翠欲滴，主干卻似飽經(jīng)風霜、憔悴欲朽，如干柴一般。更奇的是，正常年份，每朵花多為十二瓣；閏年，每朵花多為十三瓣?；ǚ肿霞t、粉紅兩種，花蕊金黃。清人孫一致有《醉楊妃》詩贊曰：風流當日擅紅顏，天寶承恩獨壓班，塵暗胭脂零落盡，卻余花影在人間?，F(xiàn)園中牡丹已有400多株，70多個品種，每年谷雨前后，這里繁花似錦，游人如織。 枯枝牡丹正巧盛開在新中國舉行開國大典之時，還有一年，竟開在歡慶我國在聯(lián)合國恢復席位之際。這當然是純屬巧合，但人們卻借此來抒懷，贊其為“神花”。“海水三千丈，牡丹七百年。”這是老將軍張愛萍為重建便倉枯枝牡丹園的題聯(lián)。這首題聯(lián)形象地概括了枯枝牡丹的變遷。 卞氏家庭的先祖卞濟之。卞濟之，蘇州楓橋人。宋代官陜西參知政事。為官清正、廉潔。宋亡，隱退姑蘇城。后舉家從楓橋遷至鹽城東溟鎮(zhèn)（今便倉鎮(zhèn)），并攜紅、白兩株洛陽牡丹栽于園內(nèi)。此時約在公元1275年前后。當時卞氏宅第穿堂四進，從門樓進去，由南到北，依次為門廳、前廳、天井、后廳、天井、寢室，東為廂房。卞濟之把門廳與前廳之間的空地辟為花園，便倉枯枝牡丹即發(fā)端于此。 1985年主體花園的興建完成，總面積為650多平方米，建筑面積達160多平方米。新建有典雅的天香亭、奇葩軒，四周有八角回廊環(huán)繞，頗具蘇州古典園林的風格。

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荷包牡丹的傳說：古時，在洛陽城東南200來里路，有個州名叫汝州，州的西邊有個小鎮(zhèn)，名叫廟下。這里群山環(huán)繞，景色宜人，還有一個美妙的風俗習慣：男女青年一旦定親，女方必須親手給男的送去一個繡著鴛鴦的荷包，這其中的含意是不言而喻的。若是定的娃娃親，也得由女方家中的嫂嫂或鄰里過門的大姐們代繡一個送上，作為終身的信物。鎮(zhèn)上住著一位美麗的姑娘，名叫玉女。玉女芳年十八，心靈手巧，天生聰慧，繡花織布技藝精湛，尤其是繡在荷包上的各種花卉圖案，竟常招惹蜂蝶落之上面，可見功夫之深。這么好的姑娘，提親者自是擠破了門檻，但都被姑娘家人一一婉言謝絕。原來姑娘自有鐘情的男子，家里也默認了。可惜，小伙在塞外充軍已經(jīng)兩載，杳無音信，更不曾得到荷包。玉女日日盼，夜夜想，苦苦思念，便每月繡一個荷包聊作思念之情，并一一掛在窗前的牡丹枝上。久而久之，荷包形成了串，變成了人們所說的那種“荷包牡丹”了?！　　皠熼w”的傳說：隋朝末年，在河南汝州的廟下鎮(zhèn)東，有個劉氏家族居住的地方——劉家館。這里有一個美麗天真的少女，出生于書香門弟，自幼琴棋書畫，無所不通，備受親鄰的喜歡。隨后父母相繼過世，少女便隨在長安作官的哥嫂來到長安定居。隋朝滅亡后，哥嫂相繼謝世，獨留她孤憐一人，無處可去，又兼看破紅塵，竟出家作了尼姑。出家時，少女將原來家院里親手種植的白牡丹帶到庵中，以表獻身佛教、潔身自好之意。在她的精心管理下，白牡丹長得非常茂盛、美麗。一株著花千朵，花大盈尺，理拉起樓，白色微帶紅暈，晶瑩潤澤，如美人肌膚，童子玉面。觀者無不贊其美，頌其佳，故每逢四月，眾多信女紛紛前來此庵拜佛觀花，且以花獻佛為樂，香火愈旺。因此花出自“劉氏居之閣下”之手，故名為“劉氏閣”，又叫“劉師閣”。后來，此牡丹品種又傳到四川天彭、山東菏澤等地，芳香遠播?！　∥鋭t天與牡丹的傳說：至武則天當了皇帝，與一年冬天，至上苑飲酒賞雪，酒后在白絹上寫了一首五言詩： 明朝游上苑， 火速報春知 ?；氝B夜放， 莫待曉風吹。寫罷，她叫宮女拿到上苑焚燒，以報花神知曉。詔令焚燒以后，嚇壞了百花仙子。第二天，除了牡丹外，其余花都開了。武則天見牡丹未開，大怒之下，一把火將眾牡丹花燒為焦灰。并將別處牡丹連根拔出，貶出長安，仍至洛陽邙山。洛陽邙山溝壑交錯，偏僻凄涼。武則天將牡丹扔到洛陽邙山，欲將牡丹絕種。誰知牡丹在洛陽邙山長勢良好，人們紛紛來此觀賞牡丹。　　　“萬卷書”的傳說：明代，安徽亳州有個書生，又名歐陽搏云，字苦書。本是出生官宦之家，后因家境日下，漸漸敗落，十分貧寒。但是，書生不甘命運的安排，更不愿寄人籬下，決心考取“功名”，光耀列祖，哪知連年落榜。有位好心腸的先生告訴他：“后生功底太差，還需讀萬卷書，方能感招天地之神。于是他終日抄書習文不止?？墒羌抑胸毢?，紙又太貴，只得將一篇篇文章抄寫在墻壁上和門板上。一日他在室中感到悶倦，便來到后院散心。只見后院那株多年未開花的牡丹叢，花繁葉茂，感到驚喜，于是突然心血來潮，返回室內(nèi)，取秋筆硯，將文章抄寫在牡丹花瓣上，以花代紙。那位好心的先生路過這里看到此景，稱此牡丹為“萬卷書”。這也許感動了“花神”，翌年，歐陽搏云果真中了“舉人”。　　“歹劉黃”的傳說：古時候，洛陽附近有一個后生，姓劉名丹亭。他自小愛花如癡，種花成癖，在百卉之中，尤好牡丹，陸軍前屋后種了許多花草和牡丹。然而正因為他花種得特別好，常遭頑童襲騷。他非常生氣，每次凡被他捉住者，輕者罰勞作一晌，重則打板數(shù)下。因此，當?shù)仡B童便給他起了個綽號叫“歹劉”。這樣漸漸傳開久而久之便取代了他的名字，成了“大名”。說起“歹劉”的種花技藝確實不凡，他種牡丹百余株，花大色艷品種多。一年他培育出一株黃金色的牡丹，其花色越過“姚黃”，眾鄉(xiāng)鄰驚嘆，富貴人家以金銀相求。當時黃色的牡丹十分稀少，他便進行大量繁殖，一時遠近爭相苛種，成為一種時尚。以后，人們將這種花命名為“歹劉黃”，這品名被載入書中，流傳下來。