1,陸右豐白酒的歷史有多久是不是無(wú)錫本土酒
出產(chǎn)陸右豐無(wú)錫白酒的右豐酒廠始建于1852年,最早的前身是右豐醬園槽坊。后來(lái)右豐醬園槽坊是無(wú)錫的第一大作坊代理電話400-852-2798
2,無(wú)錫老酒8年陳
無(wú)錫老酒六年陳 500ml
供應(yīng)商: 家樂(lè)福寶龍店新區(qū)
所屬分類:各類名酒 > 其他酒類
品牌: 無(wú)錫
生產(chǎn)地:
江蘇
規(guī)格:
500毫升
單位:瓶
保質(zhì)期:
銷量:
10
單價(jià):20.00 元
3,江蘇省蘇州市有什么特產(chǎn)
江蘇特產(chǎn)風(fēng)味 傳統(tǒng)輕紡,手工藝品蘇州絲綢,銹品,草編,南京云錦,絨花,宜興青瓷,,紫砂陶器,無(wú)錫泥塑,揚(yáng)州瓷器,蘇州檀香扇,蝦,鎮(zhèn)江鯽魚,刀魚,陽(yáng)澄湖大蟹,太湖銀魚,水菜,蓮藕等;其他農(nóng)特產(chǎn)無(wú)錫水蜜桃,蘇州枇杷,楊梅,碧螺春茶;南通薄荷油等。名食南京板鴨,香腸,蘇州醬肉,無(wú)錫肉骨頭,如東海味,揚(yáng)州,鎮(zhèn)江醬菜,鎮(zhèn)江香醋,名酒洋河,雙溝大曲,無(wú)錫二泉酒,丹陽(yáng)黃酒,蘇州醇香酒,蘇州,無(wú)錫,揚(yáng)州等地的糕點(diǎn)等。
江蘇風(fēng)味菜為中國(guó)八大菜系之一,代表長(zhǎng)江下游,東海沿岸風(fēng)味,故又名江浙風(fēng)味。以甜為主,因材施藝,四季有別。其中蘇錫菜源于川菜,多用沙鍋燉燜,冷盤造型優(yōu)美;淮揚(yáng)菜長(zhǎng)于清炒,煎貼,淡厚適宜。蘇菜代表菜有獅子頭,料燒鴨,薰魚等。
江蘇省蘇州市特產(chǎn)有鹵汁豆腐干、洞庭碧螺春茶、絲綢制品、陽(yáng)澄湖清水大閘蟹、太湖銀魚,黃天淵的糕點(diǎn),采之齋的粽子糖,蘇州絲綢,雙面繡貓,檀香扇,二胡,蘇州評(píng)彈
龍井
軟糖、
不記的了
好多好多哦 ` 茶葉吖 還有絲綢是最好的 還有還有 那個(gè)什么餅的 我吃過(guò)不錯(cuò)噢~~嘿嘿 `
4,太湖三白的資料
吳郡太湖產(chǎn)名食,以太湖銀魚、白魚、白蝦三味湖鮮之形冠名,故曰:太湖三白.
太湖銀魚,長(zhǎng)二寸余,體長(zhǎng)略圓,形如玉簪,似無(wú)骨無(wú)腸,細(xì)嫩透明,色澤似銀,故稱銀魚。春秋時(shí)期,太湖就盛產(chǎn)銀魚,宋代詩(shī)人“春后銀魚霜下鱸”的名句,把銀魚與鱸魚并列為魚中珍品。清康熙年間,銀魚就被列為“貢品”。銀魚原為海魚,后定居在太湖繁衍,是太湖名貴特產(chǎn)。銀魚肉質(zhì)細(xì)嫩,營(yíng)養(yǎng)豐富,無(wú)鱗、無(wú)刺、無(wú)腥味,可烹制各種佳肴,深受國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者的喜愛(ài)。銀魚又是江蘇傳統(tǒng)外貿(mào)產(chǎn)品,太湖牌冷凍銀魚在國(guó)際上久負(fù)盛名。日本人常把銀魚與鯡魚籽、海膽醬一起,配上調(diào)味品,制成珍貴菜肴。將銀魚曬成干,色、香、味、形,經(jīng)久不變。烹制前,用水浸一下,柔若無(wú)骨,制成各類應(yīng)時(shí)名菜,不比鮮銀魚遜色。八十年代太湖銀魚南移滇池,西湖,成為當(dāng)?shù)氐拿禺a(chǎn)。
太湖白魚:亦稱“鰷”“頭尾俱向上”而得名,體狹長(zhǎng)側(cè)扁,細(xì)骨細(xì)鱗,銀光閃爍,是食肉性經(jīng)濟(jì)魚類之一。目前尚未養(yǎng)殖,主要依靠天然捕撈。白魚肉質(zhì)細(xì)嫩,鱗下脂肪多,酷似鰣魚,是太湖名貴魚類?!秴强ぶ尽份d:“白魚出太湖者勝,民得采之,隋時(shí)入貢洛陽(yáng)”,當(dāng)時(shí)白魚已作為貢品上貢皇庭。白魚大多在太湖敞水域中生長(zhǎng),以小魚蝦為食,是太湖自繁睡魚類,一年四季均可捕獲,在六.七月生殖產(chǎn)卵期捕撈產(chǎn)量最高。《吳郡志》有“吳人以芒種日謂之入霉,梅后十五日謂之入時(shí)。白魚至是盛出。謂之時(shí)里白”。解放后,對(duì)白魚資源進(jìn)行保護(hù),繁殖期禁止捕捉,使之常盛不衰。
1300多年前,太湖白魚就被老百姓夸為無(wú)錫第一魚。太湖白魚又稱太湖銀刀,相傳這名字的由來(lái)還有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)。相傳明朝末年,清兵打入太湖,太湖漁民張三帶領(lǐng)一幫人與南下的清兵在太湖一帶激戰(zhàn)。一次,張三在湖上與清兵作戰(zhàn)時(shí),手臂中箭,手中大刀掉入湖中。他忍住劇痛,彎腰從湖中拾起一把銀刀,向清兵殺去,清兵被他的神勇給鎮(zhèn)住了,紛紛落荒而逃。張三再一瞧手中,原來(lái)是一條銀光閃爍的白魚,這樣銀刀這個(gè)名字就叫開(kāi)了?!?
太湖白蝦:清《太湖備考》上有“太湖白蝦甲天下,熟時(shí)色仍潔白”的記載。白蝦殼薄、肉嫩、味鮮美,是人民喜愛(ài)的水產(chǎn)品。用白蝦做的“醉蝦”放在桌上,蝦還在蹦跳,吃在嘴里,奇嫩異常,鮮美無(wú)比。白蝦剝蝦仁出肉率高,還可加工成蝦干,去皮后便是“湖開(kāi)”。蝦還可入藥。內(nèi)服有托里解毒之功能,酒后喝一碗蝦米湯,頓覺(jué)腸胃舒適,美味不盡。
5,關(guān)于酒的所有資料
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中國(guó)酒的起源我國(guó)是酒的故鄉(xiāng),也是酒文化的發(fā)源地,是世界上釀酒最早的國(guó)家之一。酒的釀造,在我國(guó)已有相當(dāng)悠久的歷史。在中國(guó)數(shù)千年的文明發(fā)展史中,酒與文化的發(fā)展基本上是同步進(jìn)行的。據(jù)有關(guān)資料記載,地球上最早的酒,應(yīng)是落地野果自然發(fā)酵而成的。所以,我們可以這樣認(rèn)為,酒的出現(xiàn),不是人類的發(fā)明,而是天工的造化。一般來(lái)說(shuō),有了酒,才能有酒器,因此,人工釀酒的先決條件,應(yīng)該先從陶器的制造開(kāi)始,否則,便無(wú)從釀起??脊艑W(xué)證明,在近現(xiàn)代出土的新石器時(shí)代的陶器制品中,已有了專用的酒器。這說(shuō)明我們的祖先在很早的時(shí)候,就已經(jīng)和酒發(fā)生了關(guān)系,而且當(dāng)時(shí)我國(guó)釀酒技術(shù)已經(jīng)開(kāi)始盛行。以后經(jīng)過(guò)夏、商兩代,飲酒的器具也越來(lái)越多。在仰韶文化遺址中,既有陶罐,也有陶杯。在出土的商、殷文物中,青銅酒器占有相當(dāng)大的比重,說(shuō)明當(dāng)時(shí)飲酒的風(fēng)氣確實(shí)很盛。而且,我們可以從《史記·殷本紀(jì)》關(guān)于紂王“以酒為池,懸肉為林”,“為長(zhǎng)夜之飲”的記載,以及《詩(shī)經(jīng)》中“十月獲稻、為此春酒”和“為此春酒,以介眉?jí)邸钡脑?shī)句中推知,約在六千年前,人工釀酒就開(kāi)始了。晉人江統(tǒng)在《酒誥》里載有:“酒之所興,肇自上皇……,有飯不盡,委余空桑,郁積成味,久蓄氣芳。本出于此,不由奇方?!闭f(shuō)明煮熟了的谷物,丟在野外,在一定自然條件下,可自行發(fā)酵成酒。人們受這種自然發(fā)酵成酒的啟示,逐漸發(fā)明了人工釀酒。我國(guó)最晚在夏代已能人工造酒。如《戰(zhàn)國(guó)策》:“帝女令儀狄造酒,進(jìn)之于禹。”據(jù)考古發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)龍山文化遺址中,已有許多陶制酒器,在甲骨文中也有記載。藁城縣臺(tái)西村商代墓葬出土之酵母,在地下三千年后,出土?xí)r還有發(fā)酵作用,漢代班固在《白虎通·考點(diǎn)》中亦有芳香的藥酒意思的解釋。羅山蟒張鄉(xiāng)天湖商代墓地,發(fā)現(xiàn)了我國(guó)現(xiàn)存最早的古酒,它裝在一件青銅所制的容器內(nèi),密封良好。至今還能測(cè)出成份,證明每一百毫升酒內(nèi)含有8239毫克甲酸乙醋,并有果香氣味,說(shuō)明這是一種濃郁型香酒,與甲骨文所記載的相吻合。。中國(guó)制酒歷史 中國(guó)制酒源遠(yuǎn)流長(zhǎng),品種繁多,名酒薈萃,享譽(yù)中外。傳說(shuō),發(fā)明酒的人,名叫杜康。他當(dāng)長(zhǎng)工時(shí),有一次偶然把高粱米飯放在樹(shù)洞中,時(shí)間久了,發(fā)酵成了酒。所以開(kāi)始名叫“久”,后來(lái)才有“酒”字。增加“酒”的歷史典故。酒產(chǎn)生于何時(shí),現(xiàn)已無(wú)可考。黃酒是世界上最古老的酒類之一,約在三千多年前,商周時(shí)代,中國(guó)人獨(dú)創(chuàng)酒曲復(fù)式發(fā)酵法,開(kāi)始大量釀制黃酒。約一千年前的宋代,中國(guó)人發(fā)明了蒸餾法,從此,白酒成為中國(guó)人飲用的主要酒類。酒滲透于整個(gè)中華五千年的文明史中,從文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、文化娛樂(lè)到飲食烹飪、養(yǎng)生保健等各方面,在中國(guó)人生活中都占有重要的位置。 中國(guó)酒之最 傳說(shuō)中的釀酒鼻祖:杜康、儀狄。 我國(guó)最富有民族特色的酒:黃酒和白酒。人類最先學(xué)會(huì)釀造的酒:果酒和乳酒。 我國(guó)最早的麥芽釀成的酒精飲料:醴。 現(xiàn)已出土的最早成套釀酒器具:山東大汶口文化時(shí)期?,F(xiàn)存最古老的酒:1980年在河南商代后期(距今約三千年)古墓出土的酒,現(xiàn)存故宮博物院。 已發(fā)現(xiàn)的最早的蒸餾器:東漢時(shí)期的青銅蒸餾器(現(xiàn)藏上海博物館)。 最早實(shí)行酒的專賣:漢武帝天漢三年(公元前98年)。 酒價(jià)的最早記載:漢代始元六年(公元前81年),官賣酒,每升四錢。 記載酒的最早文字:商代甲骨文。 葡萄酒的最早記載:司馬遷的《史記·大宛列傳》。最早的麥芽制造方法的記載:北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》。 最早的藥酒生產(chǎn)工藝記載:西漢馬王堆出土的帛書《養(yǎng)生方》。最早的賣酒廣告記載:戰(zhàn)國(guó)末期韓非子《韓非子》“宋人酤酒,懸?guī)蒙醺摺?。我?guó)最早的機(jī)械化葡萄酒廠:煙臺(tái)張?jiān)?/a>葡萄釀酒公司。 我國(guó)最早的啤酒廠建于1900年:哈爾濱。 我國(guó)第一個(gè)全機(jī)械化黃酒廠:無(wú)錫黃酒廠。目前國(guó)產(chǎn)價(jià)格最貴的酒:茅臺(tái)酒。 目前產(chǎn)量最大的飲料酒:啤酒。麥芽制造方法的記載:北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》最早提出釀酒始于農(nóng)耕的人:漢代劉安《淮南子》,“清盎之美, 始于耒耜”。最早提出酒是天然發(fā)酵產(chǎn)物的人:晉代的江統(tǒng)《酒誥》。現(xiàn)已出土的最早成套釀酒器具:山東大汶口文化時(shí)期?,F(xiàn)已出土的最早的反映釀酒全過(guò)程的圖像:山東諸城涼臺(tái)出土的<> 畫像石。最早的釀酒規(guī)章:周代,見(jiàn)《禮記·月令》。古代學(xué)術(shù)水平最高的黃酒釀造專著:北宋朱肱的《北山酒經(jīng)》。最早記載加熱殺菌技術(shù):北宋《北山酒經(jīng)》。古代記載酒名最多的書:宋代張能臣的《酒名記》古代最著名的酒百科全書:宋代竇蘋的《酒譜》。最早的禁酒令:周代的《酒誥》。最早實(shí)行酒的專賣:漢武帝天漢三年(公元前98年)。最早的賣酒廣告記載:戰(zhàn)國(guó)末期韓非子《宋人酤酒》:“宋人酤酒, 懸?guī)蒙醺摺?,幟:酒旗?/div>
6,對(duì)聯(lián)是什么
對(duì)聯(lián)又稱楹聯(lián),起源于桃符,是一種對(duì)偶文學(xué),大致可分詩(shī)對(duì)聯(lián),以及散文對(duì)聯(lián),嚴(yán)格區(qū)分大小詞類相對(duì),可見(jiàn)稱“對(duì)聯(lián)起源律詩(shī)”是根本的錯(cuò)誤。傳統(tǒng)對(duì)聯(lián)的對(duì)仗要比所謂的詩(shī)對(duì)聯(lián)工整。隨著唐朝詩(shī)歌興起,散文對(duì)聯(lián),被排斥在外。
散文對(duì)聯(lián)一般不拘平仄,不避重字,不過(guò)分強(qiáng)調(diào)詞性相當(dāng),又不失對(duì)仗的對(duì)聯(lián)。 對(duì)聯(lián)之格律編輯本段 對(duì)聯(lián)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),相傳起于五代后蜀主孟昶。他在寢門桃符板上的題詞“新年納余慶,佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”,謂文“題桃符”(見(jiàn)《蜀梼杌》)。這要算我國(guó)最早的對(duì)聯(lián),也是第一副春聯(lián)。(見(jiàn)《應(yīng)用寫作》1987年第1期《漫話對(duì)聯(lián)》)
對(duì)聯(lián)的正規(guī)名稱叫楹聯(lián),俗稱對(duì)子,是我國(guó)特有的一種漢語(yǔ)言文學(xué)藝術(shù)形式,為社會(huì)各階層人士所喜聞樂(lè)見(jiàn)。對(duì)聯(lián)格律,概括起來(lái),是六大要素,又叫“六相”,分?jǐn)⑷缦拢?
一是字?jǐn)?shù)要相等。上聯(lián)字?jǐn)?shù)等于下聯(lián)字?jǐn)?shù)。長(zhǎng)聯(lián)中上下聯(lián)各分句字?jǐn)?shù)分別相等。有一種特殊情況,即上下聯(lián)故意字?jǐn)?shù)不等,如民國(guó)時(shí)某人諷袁世凱一聯(lián): “袁世凱千古;中國(guó)人民萬(wàn)歲。”上聯(lián)‘袁世凱’三個(gè)字和下聯(lián)‘中國(guó)人民’四個(gè)字是"對(duì)不起"的,意思是袁世凱對(duì)不起中國(guó)人民。
對(duì)聯(lián)中允許出現(xiàn)疊字或重字,疊字與重字是對(duì)聯(lián)中常用的修辭手法,只是在重疊時(shí)要注意上下聯(lián)相一致。如明代顧憲成題無(wú)錫東林書院聯(lián):風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳;家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心。
但對(duì)聯(lián)中應(yīng)盡量避免“同位重字”和“異位重字”。所謂同位重字,就是以同一個(gè)字在上下聯(lián)同一個(gè)位置相對(duì)。:所謂異位重字,就是同一個(gè)字出現(xiàn)在上下聯(lián)不同的位置。不過(guò),有些虛詞的同位重字是允許的,如杭州西湖葛嶺聯(lián):
桃花流水之曲;
綠蔭芳草之間。
上下聯(lián)“之”字同位重復(fù),但因?yàn)槭翘撟郑强梢缘?。不過(guò),有一種比較特殊的“異位互重”格式是允許的(稱為“換位格”),如林森挽孫中山先生聯(lián)::
一人千古;
千古一人。
二是詞性相當(dāng)。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,有兩大詞類,即實(shí)詞和虛詞。前者包括:名詞(含方位詞)、動(dòng)詞、形容詞(含顏色詞)、數(shù)詞、量詞、代詞六類。后者包括:副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞六類。詞性相當(dāng)指上下聯(lián)同一位置的詞或詞組應(yīng)具有相同或相近詞性。首先是"實(shí)對(duì)實(shí),虛對(duì)虛"規(guī)則,這是一個(gè)最為基本,含義也最寬泛的規(guī)則。某些情況下只需遵循這一點(diǎn)即可。其次詞類對(duì)應(yīng)規(guī)則,即上述12類詞各自對(duì)應(yīng)。大多數(shù)情況下應(yīng)遵循此規(guī)則。再次是義類對(duì)應(yīng)規(guī)則,義類對(duì)應(yīng),指將漢字中所表達(dá)的同一類型的事物放在一起對(duì)仗。古人很早就注意到這一修辭方法。特別是將名詞部分分為許多小類,如.天文(日月風(fēng)雨等)、 時(shí)令(年節(jié)朝夕等)、 地理(山風(fēng)江河等)、官室(樓臺(tái)門戶等) 、草木(草木桃李等) 、飛禽(雞鳥(niǎo)鳳鶴等)等等。最后是鄰類對(duì)應(yīng)規(guī)則,即門類相臨近的字詞可以互相通對(duì)。如天文對(duì)時(shí)令、 天文對(duì)地理 、地理對(duì)宮室等等。
三是結(jié)構(gòu)相稱。所謂結(jié)構(gòu)相稱,指上下聯(lián)語(yǔ)句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)(或者說(shuō)其詞組和句式之結(jié)構(gòu))應(yīng)當(dāng)盡可能相同,也即主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)、動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)、偏正結(jié)構(gòu)對(duì)偏正結(jié)構(gòu)、并列結(jié)構(gòu)對(duì)并列結(jié)構(gòu),等等。如李白題題湖南岳陽(yáng)樓聯(lián):
水天一色;
風(fēng)月無(wú)邊。
此聯(lián)上下聯(lián)皆為主謂結(jié)構(gòu)。其中,“水天”對(duì)“風(fēng)月”皆為并列結(jié)構(gòu),“一色”對(duì)“無(wú)邊”皆為偏正結(jié)構(gòu)。
但在詞性相當(dāng)?shù)那闆r下,有些較為近似或較為特殊的句式結(jié)構(gòu),其要求可以適當(dāng)放寬。
四是節(jié)奏相應(yīng)。就是上下聯(lián)停頓的地方必需一致。:如:
莫放 春秋 佳日過(guò);最難 風(fēng)雨 故人來(lái)。
這是一副七字短聯(lián),上下聯(lián)節(jié)奏完全相同,都是“二——二——三”。比較長(zhǎng)的對(duì)聯(lián),節(jié)奏也必須相應(yīng)。
五是平仄相諧。什么是平仄?普通話的平仄歸類,簡(jiǎn)言之,陰平、陽(yáng)平為平,上聲、去聲為仄。古四聲中,平聲為平,上、去、入聲為仄。平仄相諧包括兩個(gè)方面:
(一)上下聯(lián)平仄相反。一般不要求字字相反,但應(yīng)注意:上下聯(lián)尾字(聯(lián)腳)平仄應(yīng)相反,并且上聯(lián)為仄,下聯(lián)為平; 詞組末字或者節(jié)奏點(diǎn)上的字應(yīng)平仄相反;長(zhǎng)聯(lián)中上下聯(lián)每個(gè)分句的尾字(句腳)應(yīng)平仄相反。
(二)上下聯(lián)各自句內(nèi)平仄交替。當(dāng)代聯(lián)家余德泉等總結(jié)了一套“馬蹄韻"規(guī)則。簡(jiǎn)單說(shuō)就是"平平仄仄平平仄仄"這樣一直下去,猶如馬蹄的節(jié)奏,如:
書山有路勤為徑。
○○●●○○●
學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
●●○○●●○
(○為平,●為仄。"學(xué)"字按《平水韻部》為入聲)
對(duì)聯(lián)平仄問(wèn)題不是絕對(duì)的,在許多情況下可以變通。如對(duì)聯(lián)中出現(xiàn)疊字、復(fù)字、回文、諧趣、音韻等等,可以視具體情況而定。有的因聯(lián)意需要時(shí)也可以例外。
六是內(nèi)容相關(guān)。什么是對(duì)聯(lián)?就是既“對(duì)”又“聯(lián)”。上面說(shuō)到的字?jǐn)?shù)相等、詞性相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相同、節(jié)奏相應(yīng)和平仄相諧都是“對(duì)”,還差一個(gè)“聯(lián)”?!奥?lián)”就是要內(nèi)容相關(guān)。一副對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)之間,內(nèi)容應(yīng)當(dāng)相關(guān),如果上下聯(lián)各寫一個(gè)不相關(guān)的事物,兩者不能照映、貫通、呼應(yīng),則不能算一副合格的對(duì)聯(lián),甚至不能算作對(duì)聯(lián)。
但對(duì)聯(lián)的任何規(guī)則都有例外,“內(nèi)容相關(guān)”也是如此。對(duì)聯(lián)中有兩類極特殊的對(duì)聯(lián)。一是"無(wú)情對(duì)",上下聯(lián)逐字逐詞對(duì)仗工整,但內(nèi)容毫不相關(guān)(或有似是而非的聯(lián)系),上下聯(lián)聯(lián)意對(duì)比能造成意想不到趣味性。如:
樹(shù)已半尋休縱斧;
果然一點(diǎn)不相干。
上下聯(lián)中,"樹(shù)""果"皆草木類;"已""然"皆虛字;"半""一"皆數(shù)字;"尋""點(diǎn)"皆轉(zhuǎn)義為動(dòng)詞;"休""不"皆虛字;"縱""相"皆虛字;"斧""干"則為古代兵器。全聯(lián)以口語(yǔ)對(duì)詩(shī)句,更顯出乎意料之趣味。
二是分詠格詩(shī)鐘。上下聯(lián)分別詠出不相干的兩個(gè)事物;逐字逐詞對(duì)仗工整;通過(guò)聯(lián)意從某一點(diǎn)上把兩件事物關(guān)連起來(lái)。分詠格詩(shī)鐘有些類似無(wú)情對(duì),還類似謎語(yǔ),但不同點(diǎn)也很多,有興趣的聯(lián)友可作進(jìn)一步研習(xí)。
楹聯(lián)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容相關(guān),但又禁忌同義相對(duì),稱為“合掌”。所謂忌同義相對(duì),指上下聯(lián)相對(duì)的語(yǔ)句,其意思應(yīng)盡量避免雷同,如“旭日”對(duì)“朝陽(yáng)”、“史冊(cè)”對(duì)“汗青”、“神州千古秀”對(duì)“赤縣萬(wàn)年春”、“生意興隆通四?!睂?duì)“財(cái)源茂盛達(dá)三江”等,就屬合掌。當(dāng)然,個(gè)別非中心詞語(yǔ)的合掌,或者合掌部分在聯(lián)中比重很小,無(wú)傷大雅。
古代叫對(duì)仗,也叫對(duì)子,是一種特殊的文字形式(上下或前后兩句字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、內(nèi)容相關(guān))
對(duì)路的兩句話
一種 漢文化
一帆風(fēng)順吉星到 萬(wàn)事如意福臨門 橫批:吉星高照
鐘表店
酒店
劉伶借問(wèn)誰(shuí)家好,李白還言此處佳。
劉伶,竹林七賢之一,性豪飲,著有《酒德頌》;李白,酒仙也。此聯(lián)是貼在一家酒府門前的招財(cái)聯(lián),聯(lián)中劉伶、李白二人皆變?yōu)榫频拇Q,通過(guò)兩個(gè)時(shí)代兩位名酒鬼的一問(wèn)一答,達(dá)到意想不到的宣傳效果。據(jù)說(shuō)這家酒府一直生意興隆,門面一擴(kuò)再擴(kuò),最后保留下來(lái)的就這副對(duì)聯(lián)了。
國(guó)泰民安詩(shī)書香
7,關(guān)于太湖三白的資料
白魚、白蝦和銀魚 “太湖美,太湖美,美就美在太湖水……”,一說(shuō)起太湖,忍不住就想先唱兩句,還是用無(wú)錫話唱。這首歌幾乎是從小聽(tīng)到大的??烧嬲ヌ挥[勝景,卻只是去年十一的事情。 很多東西,如果不身臨其境,或許這一輩子都不會(huì)了解和知道,正所謂見(jiàn)多,才能識(shí)廣。聽(tīng)這首《太湖美》聽(tīng)了這么多年,對(duì)太湖的了解,卻依然是有限得很。直到自己人站到了太湖邊上,隨船行到了太湖深處,才真正或多或少地聽(tīng)到看到一些關(guān)于太湖的故事和知識(shí)。 其中就有這太湖三白。也就是生長(zhǎng)在美麗的太湖里的白魚、白蝦和銀魚。三白的一大共同特點(diǎn)就是“鮮”。 三白當(dāng)中白魚的個(gè)頭算最大的了,但在魚類中其體積也還是屬于“小”兒科的。白魚是太湖較為名貴的經(jīng)濟(jì)魚類之一。古時(shí)就已是上貢皇庭的貢品了。魚身較為狹長(zhǎng),表面穿著一層密密的銀色細(xì)鱗。腹部微攏,兩頭稍翹,因此又叫翹嘴白。那身材和模樣也算個(gè)美人坯子了。俗話說(shuō),一白遮千丑,用在翹嘴拱腹的白魚身上也不為過(guò)。白魚肉質(zhì)比較細(xì)嫩,一般當(dāng)?shù)氐淖龇ㄓ校呵鍩?、香糟煎、剁成泥以后做魚圓。我在無(wú)錫吃的是清燉白魚。一只秀珍白盆端上桌來(lái),一路已是香氣四溢,魚肉潔白細(xì)嫩,鮮美極了。 二白是白蝦。清代《太湖備考》上關(guān)于白蝦的記載是“太湖白蝦甲天下,熟時(shí)色仍潔白”。白蝦的殼很薄很薄,周身通體透明,含豐富的蛋白質(zhì)、維生素A、鈣和鐵。當(dāng)?shù)氐臐O民撈白蝦的方法也很是奇特,不用網(wǎng)更不用鉤。遂成為太湖上一景:用一把干樹(shù)枝扎成捆然后用根長(zhǎng)竹竿插入干樹(shù)枝中再扎穩(wěn),將樹(shù)枝投入水中,小蝦就會(huì)自己往樹(shù)枝里鉆。到時(shí)候了,一把操起竹竿下的樹(shù)枝回到船上,一陣拍打,小蝦們就紛紛從樹(shù)枝里落到船上。只可惜,我們?cè)谔蠝舻臅r(shí)間太短,否則真想擇一個(gè)暮靄沉沉或淫雨霏霏的天氣隨那漁夫一起出漁,要么做個(gè)孤舟蓑笠翁要么做個(gè)姜太公,親手將那串亂七八糟的樹(shù)枝插進(jìn)湖水里,然后美美地坐在船頭,面對(duì)著煙波浩淼的湖光水色,悠閑的品上一口黃酒,嚼上一塊香煎白魚,靜等小蝦們乖乖地往我的樹(shù)枝里鉆,最后通通地落進(jìn)我的肚皮被我大快朵頤??上?,倉(cāng)促之間,蓑笠翁和姜太公的美夢(mèng)都未能如了愿。這白蝦,怎么做了都好吃,哪怕就一鍋水開(kāi)了擱點(diǎn)鹽進(jìn)去白灼了,送進(jìn)嘴里都是一個(gè)鮮甜。當(dāng)?shù)睾芏喽寄盟龀勺砦r,這邊都已經(jīng)醺醺然了,那邊還在不停地蹦彈,粘一只擱嘴里,嫩得要命,又鮮美無(wú)比。 三白是銀魚。銀魚大概算三白里大家比較常見(jiàn)的了。宋代詩(shī)人“春后銀魚霜下鱸”的一個(gè)名句,這銀魚就與鱸魚一起成了河鮮中的上品珍品。銀魚簡(jiǎn)直就是個(gè)美人坯子。模樣極象那一根俊俏卻又有些清高的潔白玉簪。據(jù)說(shuō),這尤物,個(gè)頭高點(diǎn)兒的(10公分以上的)在國(guó)內(nèi)屬稀罕品,全部出口了。國(guó)內(nèi)能見(jiàn)到的幾乎都已是挑剩下的貨色了(五公分左右的)?;钪鴷r(shí)它是通體透明的,體內(nèi)無(wú)刺無(wú)骨又無(wú)腸,沒(méi)有一點(diǎn)兒腥味。由于體表無(wú)鱗所以不好存放,一離開(kāi)水面就立刻死去,一死身體就變成了銀白色,所以叫銀魚。另有一說(shuō)法是,孟姜女當(dāng)年哭倒了長(zhǎng)城以后,就跑到太湖邊投入湖水中,變成了一條潔白的銀魚。無(wú)論哪一種說(shuō)法,都頗有些“念去去千里煙波”的情份和悲壯。銀魚的做法也是多種多樣,什么香酥銀魚、芙蓉銀魚、銀魚羹等。我一般喜歡做芙蓉銀魚,其實(shí)也就是銀魚炒雞蛋,將雞蛋打碎攪勻,把銀魚放進(jìn)蛋液里,放些鹽,然后鍋里放油,一通拼命翻炒就可以了。銀魚煮湯我也喜歡,味道依然只能用天然的鮮美來(lái)形容。 說(shuō)了半天,似乎說(shuō)來(lái)說(shuō)去除了鮮美就是鮮甜,總之是沒(méi)有辦法脫離開(kāi)這個(gè)“鮮”字,是啊,說(shuō)到詞窮處,只能重復(fù)之。另外一個(gè)關(guān)鍵是,其他的詞似乎也無(wú)法更準(zhǔn)確地替代。 實(shí)際上在太湖里,生存著約有100多種魚類河鮮。而“三白”是其中最具經(jīng)濟(jì)價(jià)值的。當(dāng)?shù)厝藢?duì)外盛傳:不吃三白等于沒(méi)到太湖。這其中自然有為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做宣傳的目的,但從中也足以看出,三白在太湖舉足輕重的地位和價(jià)值了。 太湖三白,你吃過(guò)了嗎?沒(méi)吃過(guò)?那你肯定沒(méi)去過(guò)太湖!去了也是白去了
太湖三白分別是白魚、白蝦和銀魚
就是生長(zhǎng)在美麗的太湖里的白魚、白蝦和銀魚。三白的一大共同特點(diǎn)就是“鮮”。 三白當(dāng)中白魚的個(gè)頭算最大的了,但在魚類中其體積也還是屬于“小”兒科的。白魚是太湖較為名貴的經(jīng)濟(jì)魚類之一。古時(shí)就已是上貢皇庭的貢品了。魚身較為狹長(zhǎng),表面穿著一層密密的銀色細(xì)鱗。腹部微攏,兩頭稍翹,因此又叫翹嘴白。那身材和模樣也算個(gè)美人坯子了。俗話說(shuō),一白遮千丑,用在翹嘴拱腹的白魚身上也不為過(guò)。白魚肉質(zhì)比較細(xì)嫩,一般當(dāng)?shù)氐淖龇ㄓ校呵鍩?、香糟煎、剁成泥以后做魚圓。我在無(wú)錫吃的是清燉白魚。一只秀珍白盆端上桌來(lái),一路已是香氣四溢,魚肉潔白細(xì)嫩,鮮美極了。 二白是白蝦。清代《太湖備考》上關(guān)于白蝦的記載是“太湖白蝦甲天下,熟時(shí)色仍潔白”。白蝦的殼很薄很薄,周身通體透明,含豐富的蛋白質(zhì)、維生素A、鈣和鐵。當(dāng)?shù)氐臐O民撈白蝦的方法也很是奇特,不用網(wǎng)更不用鉤。遂成為太湖上一景:用一把干樹(shù)枝扎成捆然后用根長(zhǎng)竹竿插入干樹(shù)枝中再扎穩(wěn),將樹(shù)枝投入水中,小蝦就會(huì)自己往樹(shù)枝里鉆。到時(shí)候了,一把操起竹竿下的樹(shù)枝回到船上,一陣拍打,小蝦們就紛紛從樹(shù)枝里落到船上。只可惜,我們?cè)谔蠝舻臅r(shí)間太短,否則真想擇一個(gè)暮靄沉沉或淫雨霏霏的天氣隨那漁夫一起出漁,要么做個(gè)孤舟蓑笠翁要么做個(gè)姜太公,親手將那串亂七八糟的樹(shù)枝插進(jìn)湖水里,然后美美地坐在船頭,面對(duì)著煙波浩淼的湖光水色,悠閑的品上一口黃酒,嚼上一塊香煎白魚,靜等小蝦們乖乖地往我的樹(shù)枝里鉆,最后通通地落進(jìn)我的肚皮被我大快朵頤??上?,倉(cāng)促之間,蓑笠翁和姜太公的美夢(mèng)都未能如了愿。這白蝦,怎么做了都好吃,哪怕就一鍋水開(kāi)了擱點(diǎn)鹽進(jìn)去白灼了,送進(jìn)嘴里都是一個(gè)鮮甜。當(dāng)?shù)睾芏喽寄盟龀勺砦r,這邊都已經(jīng)醺醺然了,那邊還在不停地蹦彈,粘一只擱嘴里,嫩得要命,又鮮美無(wú)比。 三白是銀魚。銀魚大概算三白里大家比較常見(jiàn)的了。宋代詩(shī)人“春后銀魚霜下鱸”的一個(gè)名句,這銀魚就與鱸魚一起成了河鮮中的上品珍品。銀魚簡(jiǎn)直就是個(gè)美人坯子。模樣極象那一根俊俏卻又有些清高的潔白玉簪。據(jù)說(shuō),這尤物,個(gè)頭高點(diǎn)兒的(10公分以上的)在國(guó)內(nèi)屬稀罕品,全部出口了。國(guó)內(nèi)能見(jiàn)到的幾乎都已是挑剩下的貨色了(五公分左右的)?;钪鴷r(shí)它是通體透明的,體內(nèi)無(wú)刺無(wú)骨又無(wú)腸,沒(méi)有一點(diǎn)兒腥味。由于體表無(wú)鱗所以不好存放,一離開(kāi)水面就立刻死去,一死身體就變成了銀白色,所以叫銀魚。另有一說(shuō)法是,孟姜女當(dāng)年哭倒了長(zhǎng)城以后,就跑到太湖邊投入湖水中,變成了一條潔白的銀魚。無(wú)論哪一種說(shuō)法,都頗有些“念去去千里煙波”的情份和悲壯。銀魚的做法也是多種多樣,什么香酥銀魚、芙蓉銀魚、銀魚羹等。我一般喜歡做芙蓉銀魚,其實(shí)也就是銀魚炒雞蛋,將雞蛋打碎攪勻,把銀魚放進(jìn)蛋液里,放些鹽,然后鍋里放油,一通拼命翻炒就可以了。銀魚煮湯我也喜歡,味道依然只能用天然的鮮美來(lái)形容。
太湖三白太湖三白 太湖銀魚:長(zhǎng)二寸余,體長(zhǎng)略圓,形如玉簪,似無(wú)骨無(wú)腸,細(xì)嫩透明,色澤似銀,故稱銀魚。春秋時(shí)期,太湖就盛產(chǎn)銀魚,宋代詩(shī)人“春后銀魚霜下鱸”的名句,把銀魚與鱸魚并列為魚中珍品。清康熙年間,銀魚就被列為“貢品”。銀魚原為海魚,后定居在太湖繁衍,是太湖名貴特產(chǎn)。銀魚肉質(zhì)細(xì)嫩,營(yíng)養(yǎng)豐富,無(wú)鱗、無(wú)刺、無(wú)腥味,可烹制各種佳肴,深受國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者的喜愛(ài)。銀魚又是江蘇傳統(tǒng)外貿(mào)產(chǎn)品,太湖牌冷凍銀魚在國(guó)妹上久負(fù)盛名。日本人常把銀魚與鯡魚籽、海膽醬一起,配上調(diào)味品,制成珍貴菜肴。將銀魚曬成干,色、香、味、形,經(jīng)久不變。烹制前,用水浸一下,柔若無(wú)骨,制成各類應(yīng)時(shí)名菜,不比鮮銀魚遜色。八十年代太湖銀魚南移滇池,西湖,成為當(dāng)?shù)氐拿禺a(chǎn)。 太湖白魚:亦稱“鰷”“頭尾俱向上”而得名,體狹長(zhǎng)側(cè)扁,細(xì)骨細(xì)鱗,銀光閃爍,是食肉性經(jīng)濟(jì)魚類之一。目前尚未養(yǎng)殖,主要依靠天然捕撈。白魚肉質(zhì)細(xì)嫩,鱗下脂肪多,酷似鰣魚,是太湖名貴魚類?!秴强ぶ尽份d:“白魚出太湖者勝,民得采之,隋時(shí)入貢洛陽(yáng)”,當(dāng)時(shí)白魚已作為貢品上貢皇庭。白魚大多在太湖敞水域中生長(zhǎng),以小魚蝦為食,是太湖自繁睡魚類,一年四季均可捕獲,在六.七月生殖產(chǎn)卵期捕撈產(chǎn)量最高?!秴强ぶ尽酚小皡侨艘悦⒎N日謂之入霉,梅后十五日謂之入時(shí)。白魚至是盛出。謂之時(shí)里白”。解放后,對(duì)白魚資源進(jìn)行保護(hù),繁殖期禁止捕捉,使之常盛不衰。 太湖白蝦:清《太湖備考》上有“太湖白蝦甲天下,熟時(shí)色仍潔白”的記載。白蝦殼薄、肉嫩、味鮮美,是人民喜愛(ài)的水產(chǎn)品。用白蝦做的“醉蝦”放在桌上,蝦還在蹦跳,吃在嘴里,奇嫩異常,鮮美無(wú)比。白蝦剝蝦仁出肉率高,還可加工成蝦干,去皮后便是“湖開(kāi)”。蝦還可入藥。托痘瘡、下乳汁,壯腸道。是強(qiáng)壯補(bǔ)精藥。內(nèi)服有托里解毒之功能,酒后喝一碗蝦米湯,頓覺(jué)腸胃舒適,美味不盡。
太湖三白 太湖銀魚:長(zhǎng)二寸余,體長(zhǎng)略圓,形如玉簪,似無(wú)骨無(wú)腸,細(xì)嫩透明,色澤似銀,故稱銀魚。春秋時(shí)期,太湖就盛產(chǎn)銀魚,宋代詩(shī)人“春后銀魚霜下鱸”的名句,把銀魚與鱸魚并列為魚中珍品。清康熙年間,銀魚就被列為“貢品”。銀魚原為海魚,后定居在太湖繁衍,是太湖名貴特產(chǎn)。銀魚肉質(zhì)細(xì)嫩,營(yíng)養(yǎng)豐富,無(wú)鱗、無(wú)刺、無(wú)腥味,可烹制各種佳肴,深受國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者的喜愛(ài)。銀魚又是江蘇傳統(tǒng)外貿(mào)產(chǎn)品,太湖牌冷凍銀魚在國(guó)妹上久負(fù)盛名。日本人常把銀魚與鯡魚籽、海膽醬一起,配上調(diào)味品,制成珍貴菜肴。將銀魚曬成干,色、香、味、形,經(jīng)久不變。烹制前,用水浸一下,柔若無(wú)骨,制成各類應(yīng)時(shí)名菜,不比鮮銀魚遜色。八十年代太湖銀魚南移滇池,西湖,成為當(dāng)?shù)氐拿禺a(chǎn)。 太湖白魚:亦稱“鰷”“頭尾俱向上”而得名,體狹長(zhǎng)側(cè)扁,細(xì)骨細(xì)鱗,銀光閃爍,是食肉性經(jīng)濟(jì)魚類之一。目前尚未養(yǎng)殖,主要依靠天然捕撈。白魚肉質(zhì)細(xì)嫩,鱗下脂肪多,酷似鰣魚,是太湖名貴魚類?!秴强ぶ尽份d:“白魚出太湖者勝,民得采之,隋時(shí)入貢洛陽(yáng)”,當(dāng)時(shí)白魚已作為貢品上貢皇庭。白魚大多在太湖敞水域中生長(zhǎng),以小魚蝦為食,是太湖自繁睡魚類,一年四季均可捕獲,在六.七月生殖產(chǎn)卵期捕撈產(chǎn)量最高。《吳郡志》有“吳人以芒種日謂之入霉,梅后十五日謂之入時(shí)。白魚至是盛出。謂之時(shí)里白”。解放后,對(duì)白魚資源進(jìn)行保護(hù),繁殖期禁止捕捉,使之常盛不衰。 太湖白蝦:清《太湖備考》上有“太湖白蝦甲天下,熟時(shí)色仍潔白”的記載。白蝦殼薄、肉嫩、味鮮美,是人民喜愛(ài)的水產(chǎn)品。用白蝦做的“醉蝦”放在桌上,蝦還在蹦跳,吃在嘴里,奇嫩異常,鮮美無(wú)比。白蝦剝蝦仁出肉率高,還可加工成蝦干,去皮后便是“湖開(kāi)”。蝦還可入藥。托痘瘡、下乳汁,壯腸道。是強(qiáng)壯補(bǔ)精藥。內(nèi)服有托里解毒之功能,酒后喝一碗蝦米湯,頓覺(jué)腸胃舒適,美味不盡。